La verdad es que la experiencia se adquiere con el paso del tiempo, pero la Gracia —por eso se llama “gracia”, es decir, don, porque depende de Dios— se concede según el fervor de la fe, la humildad y la buena voluntad.

Salomón recibió el don de Dios cuando tenía doce años. Daniel, a la misma edad. David, cuando pastoreaba los rebaños de su padre. Y lo mismo ocurrió con todos los antiguos y los de nuestros días. En cuanto el hombre llega al verdadero arrepentimiento, la Gracia se acerca a él y crece a medida que aumenta su celo. La experiencia, en cambio, requiere un largo esfuerzo ascético.

Antes que nada, quien pide la Gracia de Dios debe soportar las tentaciones y las aflicciones, vengan de la forma que vengan. Y si, en medio de la tentación, se aflige y no muestra suficiente paciencia, ni la Gracia vendrá, ni llegará a alcanzar la virtud, ni será considerado digno de recibir algún don espiritual.

Si alguien ha comprendido cuál es el don de Dios —que son las aflicciones y, en general, todo aquello que nos traen las tentaciones—, entonces ha descubierto verdaderamente cuál es el camino del Señor. Esta persona espera que lleguen las tentaciones, porque por medio de ellas se purifica; soportándolas, se ilumina y llega a contemplar a Dios.

(Traducido de: Cuviosul Iosif Isihastul, Mărturii din viața monahală, Editura Bizantină, București, 2003, p. 78)