Ya les escribí anteriormente y les escribo también ahora: no ponga atención a quienes les dicen que no se debe bautizar a los niños. Bauticen a sus hijos como lo han hecho hasta ahora, tal como lo hicieron sus antepasados. El Apóstol Pedro bautizó a Cornelio y a todos los de su casa. El Apóstol Pablo reconoce por su propia boca: “También bauticé a la familia de Estéfanas”. ¿Qué puede significar aquí “familia” sino todo el hogar, adultos y niños? Lean lo que hizo el carcelero que custodiaba a Pablo y a Silas en la prisión cuando vio el milagro que tuvo lugar. Al contemplar el prodigio realizado por los apóstoles, él y todos los suyos se bautizaron inmediatamente. Lo mismo sucedió con Crispo y toda su casa. Entonces, ¿qué tenemos que ver nosotros con las falsificaciones heréticas, cuando la práctica de los santos apóstoles da testimonio claro de que los niños deben ser bautizados?

Es cierto que, antiguamente, algunos aplazaban su bautismo y permanecían deliberadamente como catecúmenos, para que, al bautizarse más adelante, les fueran borrados todos sus pecados anteriores. Sin embargo, durante las epidemias, los terremotos y las guerras, todos acudían en masa a bautizarse, para no morir sin haber recibido el bautismo.

Se cuenta que Cesáreo, hermano de San Basilio, no dejaba de aplazar su bautismo. Pero en Nicea ocurrió un terremoto espantoso, a consecuencia del cual pereció mucha gente, incluidos numerosos personajes importantes. La casa de Cesáreo se derrumbó sobre él y quedó sepultado bajo los escombros, pero de algún modo logró salir de allí con vida. Entonces, San Basilio le dijo que solo la misericordia de Dios lo había protegido para que no muriera sin estar bautizado, y le ordenó severamente que recibiera el bautismo de inmediato. Cesáreo se bautizó y, poco tiempo después, murió.

Pero ¿por qué jugar con el propio destino? Muchas veces ha sucedido que alguien se acuesta sano por la noche y por la mañana lo encuentran muerto. Por eso, todas las personas sensatas consideran que el bautismo de los niños debe celebrarse cuanto antes.

Por medio del bautismo se borra en nosotros el pecado de Adán. En cuanto a nuestros propios pecados, cometidos después del bautismo, no es necesario repetirlo, como sostienen algunos herejes —¡de lo contrario, tendríamos que bautizarnos todos los días!—, sino que lo que necesitamos es el arrepentimiento. Como dijo el mismo Cristo: “Si no se arrepienten, todos perecerán de igual manera”.

Así pues, a los niños, el bautismo; y a los adultos, el arrepentimiento.

(Traducido de: Sfântul Nicolae Velimirovici, Răspunsuri la întrebări ale lumii de astăzi, vol. 2, Editura Sophia, Bucureşti, 2003,  pp. 237-238)