Dios puso a prueba a Abraham.

Es decir, le envió el sufrimiento con provecho, pero no para conocerlo —porque Dios conoce todo antes de que suceda, y también conocía a Abraham desde antes de que naciera—, sino para darle la oportunidad de alcanzar una fe perfecta.

(Traducido de: Sfântul Marcu Ascetul, Despre cei ce-și închipuie că se îndreptățesc prin fapte, cap. 203, în Filocalia, vol. I, p. 274)