Los apetitos y la ira no son algo intrínseco a nuestra naturaleza, sino una consecuencia de su corrupción. Quien sea capaz de vencer esos males, no estará venciendo a su propia naturaleza, sino a la corrupción de nuestra naturaleza, reduciéndola a su rango inicial. Lo mejor en contra de los apetitos viciosos es el ayuno y la oración, sumados a la invocación constante del Nombre de Dios, estremecidos por el hecho de que la flecha de la justicia de Dios puede alcanzar al mismo pecado.... Es buena la oblación física realizada hasta llegar a la extenuación... Pero lo principal es la firme decisión de oponernos a los impulsos del pecado.

(Traducido de: Sfântul Teofan Zăvorâtul, Sfaturi înţelepte, Editura Egumeniţa, Galaţi, p. 385)