Los hombres esperan los más grandes favores de los más grandes benefactores. A los más ricos les piden las bondades más grandes. ¿Quién es el más grande benefactor, y Quién es Aquel que tiene más, Aquel que, de hecho, lo tiene todo? Sin duda, Dios.

¿Qué le pedimos nosotros, como cristianos y como pueblo cristiano, a nuestro Dios? Tomemos el ejemplo de lo que decimos en el “Padre nuestro”. ¿Qué le pedimos a Dios en esta oración? En primer lugar, que se santifique Su Nombre. ¿Qué significa esto? Que Su Nombre sea santificado, no blasfemado. En segundo lugar, que venga el Reino de Dios, que es un reino paternal, no uno tiránico y salvaje. En tercer lugar, que se haga la voluntad de nuestro Padre tanto en este mundo como en los Cielos, tanto entre los hombres como entre los ángeles. En cuarto lugar, que el Padre Celestial nos conceda el pan que necesitamos para vivir y que nos libre del apetito por el lujo, de la gula y del orgullo. En quinto lugar, que perdone nuestros pecados, tal como nosotros perdonamos a los demás. En sexto lugar, que nos libre de caer en la tentación, misma que brota de los deseos del cuerpo y de las trampas del maligno. Y en séptimo lugar, que nos libre de nuestro astuto enemigo, que quiere envenenarnos con su maldad y empujarnos a su guarida.

Como podemos ver, hermanos, en ninguna parte le pedimos a Dios que nos otorgue “cultura” o “civilización”.

(Traducido de: Sfântul Nicolae Velimirovici, Prin fereastra temniței, Editura Predania, 2009, p. 30)