Si nos comportamos con negligencia en lo que respecta a la oración, jamás lograremos avanzar en ella. Recordemos también que la oración no alcanza por sí sola la perfección, sino juntamente con todas las virtudes. A medida que las virtudes se perfeccionan, también la oración se perfecciona. Las más importantes de estas son: el temor de Dios, la pureza, la humildad, el arrepentimiento, la mortificación del cuerpo, la paciencia, el amor… Cuando estas existen, aparecen también todas las demás y, junto con ellas, la oración.

Más que cualquier otra cosa, para avanzar en la oración es importante asistir a la iglesia en todos los oficios litúrgicos y esforzarse por orar allí con devoción.

La esencia de la oración consiste en permanecer con la mente frente al Señor, invocándolo y teniendo sentimientos de gratitud y de alabanza, de súplica, de perdón, de arrepentimiento, de temor, de esperanza, o cualquier otro sentimiento referido al Señor. Y es que, cuando no tenemos ningún sentimiento hacia el Señor, tampoco nuestra oración es verdaderamente oración.

Cuando alguien posee tal disposición interior, no tiene tiempo para prestar atención a lo que sucede en el exterior ni a su propio cuerpo y sus distintas partes: los dientes, la lengua o los dedos.

(Traducido de: Sfântul Teofan Zăvorâtul, Sfaturi înțelepte, traducere de Cristea Florentina, Editura Cartea Orodoxă, pp. 326-327)