Lo triste es que desde hace mucho tiempo —y actualmente más que nunca— hasta los hombres de buena fe (especialmente ellos) ven en el cristianismo una forma de vago y manso cretinismo, bueno para fanáticos, crédulos y débiles.

En tanto que el cristianismo es ebullición, “escándalo”, una “locura pura”, más osado y más exigente que cualquier teoría extremista de “aventura y happening”. ¡De hecho, es el más formidable “happening”!

El cristianismo es dogma, mística, moral... es de todo, especialmente una forma de vida, una solución, una receta para la felicidad. (...)

El cristianismo ofrece paz, serenidad y descanso, pero no insípidos y monótonos, sino en la senda de las aventuras más temerarias, de lucha incesante, de las acrobacias más riesgosas. Un trapecio a gran altura, pero sin una red esperando abajo.

No entiendo cómo los peregrinos de aventuras y los que persiguen la felicidad pasan justo al lado de lo que buscan. Personalmente, yo veo a cristianismo como un hiper ácido lisérgico y una versión más “potente” de algún libro como “El arte de ser feliz” o “Cómo tener éxito en la vida”, de Dale Carnegie.

Hesiquía: felicidad. Y no solamente en determinados lugares, como el Santo Monte Athos. En todas partes. Una receta universal.

(Traducido de: Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii, Editura Mănăstirii Rohia, Rohia, 2005, pp. 180-181)