El monje no es una lámpara al lado del camino, sino un faro en lo alto del acantilado
El monje no tiene como labor de obediencia ayudar al mundo estando en medio de él. Se aleja del mundo, no porque lo odie, sino porque lo ama; y así, viviendo apartado de él, lo ayudará con su oración en aquello que no puede realizarse por medios humanos, sino únicamente mediante la intervención divina.
Padre, ¿cuál es la misión del monje?
—La misión del monje es convertirse en vaso del Espíritu Santo. Debe hacer que su corazón sea tan sensible como la lámina de oro que utilizan los pintores de iconos. Toda la obra del monje es amor, así como su camino por esta senda se emprende por amor a Dios, un amor que lleva en sí también el amor al prójimo. El monje contempla las desgracias de la sociedad, su corazón sufre por ellas y ora continuamente desde lo más profundo de su ser; de este modo, socorre al mundo mediante su oración. Hay monjes que ayudan a las personas mucho más de lo que podría ayudarlas todo el mundo junto. Un laico, por ejemplo, le ofrece dos naranjas o un kilo de arroz a algún pobre, muchas veces solo para que la gente lo vea; y, encima, juzga a los demás porque ellos tampoco han dado nada. En cambio, mediante su silencio y su oración, el monje ayuda “por toneladas”.
El monje no hace planes ni programas personales y mundanos de actividad misionera, sino que avanza sin ningún plan propio, y entonces el Buen Dios lo incorpora a Su plan divino. Y si fuera necesario para la misión, Dios lo enviará de una manera divina. Dios no les pide a los monjes que salgan al mundo para llevar a las personas de la mano, como si estas necesitaran que alguien las ayudara a caminar, sino que les pide que les den luz mediante el testimonio de su propia vida, guiándolas así hacia la vida eterna. Es decir, el monje no tiene como obediencia ayudar al mundo estando en medio de él. Se aleja del mundo, no porque lo odie, sino porque lo ama; y así, viviendo apartado de él, lo ayudará con su oración en aquello que no puede realizarse por medios humanos, sino únicamente mediante la intervención divina. Por eso, el monje debe mantenerse en incesante comunión con Dios, recibir sus señales y mostrar a los hombres el camino hacia Dios. (...)
El monje no es una farola colocada al borde de un camino para iluminar a los viajeros y evitar que tropiecen. Es, más bien, un faro lejano, situado en lo alto de unos acantilados, cuya luz ilumina los mares y los océanos para orientar a los barcos y ayudarlos a llegar a su destino: Dios.
(Traducido de: Cuviosul Paisie Aghioritul, Cuvinte duhovnicești. Volumul II. Trezvie duhovnicească, traducere de Ieroschimonah Ștefan Nuțescu, ediția a doua, Editura Evanghelismos, București, 2011, pp. 353-355)
