El amor a Dios es un fervor natural. Y cuando invade a alguien sin medida, hace que su alma caiga en arrobamiento (éxtasis). Por eso, el corazón de quien experimenta este amor no puede abarcarlo ni soportar su ardor. El hombre experimenta una transformación visible y extraordinaria, en la medida en que este amor se encuentra en él.

He aquí los signos sensibles de este amor: el rostro del hombre se vuelve sonrosado y alegre, y su cuerpo se enardece. Desaparecen de él el temor y la timidez, y con frecuencia permanece en estado de arrobamiento. Pierde la capacidad de concentrar la mente y se comporta como si no estuviera cuerdo. Considera la temible muerte como una alegría, y su mente permanece sin cesar contemplando los pensamientos celestiales. Sin que nadie lo vea, habla como si estuviera ausente, aunque se comporta como si estuviera presente. Su conocimiento y su percepción natural se desvanecen, y sus sentidos ya no perciben ningún impulso suyo hacia las cosas. Incluso cuando realiza alguna tarea, no es consciente en absoluto de lo que hace, porque su mente está elevada a la contemplación. Y parece que sus pensamientos están siempre ocupados en algo distinto.

De esta embriaguez espiritual se embriagaron en otro tiempo los Apóstoles y los Mártires. Algunos recorrieron el mundo entero, soportando fatigas y desprecios. Otros, con las manos y los pies amputados, derramaron su sangre como agua y, aun padeciendo los tormentos más atroces, no desfallecieron en su espíritu, sino que todo lo soportaron con valentía. Aunque eran sabios, fueron considerados locos. Otros anduvieron errantes por desiertos, montañas, cuevas y grietas de la tierra; y, aun habiendo abandonado sus moradas, conservaron, sin embargo, un admirable orden interior.

Que Dios nos conceda también a nosotros llegar a semejante “locura”.

(Traducido de: Sfântul Isaac Sirul, Cuvinte despre nevoință, Editura Bunavestire, Bacău, 1997, pp. 123-124)