El arrepentimiento, junto con la confesión, conforman el corazón de la preparación para recibir la Santa Eucaristía. Los sacrificios previos sirven como preparación necesaria, y la Santa Comunión viene a coronar y perfeccionar todo. Sin una verdadera contrición y sin la confesión de nuestros pecados, nuestros sacrificios, nuestros trabajos espirituales quedarán sin dar frutos, y comulgar con el Cuerpo y la Sangre del Señor no nos servirá para sanar nuestro cuerpo y nuestra alma. Entonces, lo que tenemos que hacer es examinarnos minuciosamente. La confesión de nuestros pecados nos libra de una gran carga, cuando logramos retomar el control de nosotros mismos y nos decidimos a dejar de pecar. Pero no es posible alcanzar ese autocontrol en tanto no nos arrepintamos. Y no es posible arrepentirnos en tanto no nos condenemos a nosotros mismos. Y, finalmente, no seremos capaces de condenarnos a nosotros mismos, en tanto no conozcamos nuestras propias faltas. Así las cosas, en la contrición todo empieza con el conocimiento de nuestras faltas.

(Traducido de: Sfântul Teofan Zăvorâtul, Pregătirea pentru spovedanie şi Sfânta Împărtăşanie, Editura Sophia, Bucureşti, 2002)