Los santos se comportaban de forma ecuánime con todas las personas. Sobre Pinemo el Grande se dice que no le abrió la puerta a su propia madre ni quiso interceder por su sobrino, cuando este fue acusado injustamente. Los santos no hacían diferencias de ninguna clase y se cuidaban de demostrar sus simpatías, para no tentar a los más débiles. Cuando los emisarios del arzobispo Teófilo fueron a preguntarle si podía recibirlo, el Venerable Arsenio el Grande respondió: “Díganle que, si le abro la puerta a Teófilo, tendré que abrírsela a todo el mundo. Y si le abro la puerta a todo el mundo, tendré que irme de estos parajes. Así pues, que él mismo decida si viene o no”. Y el anciano Teófilo decidió que era mejor no ir a buscar al santo, sabiendo que su visita podría provocar que este se fuera de allí. Vemos, así, que los santos ponían en el mismo nivel a los jerarcas de la Iglesia y a las demás personas, entendiendo que a todos les debemos el mismo amor y no podemos hacer diferencias.

Desde luego que esto no significa que los santos no tuvieran discípulos o amigos ascetas por quienes sentían un afecto especial. Pero ese amor no implicaba que los prefirieran a otros, sino que veían en ellos sus virtudes divinas. Y es que los santos aman a las personas no por su belleza, su riqueza, su inteligencia o cualquier otro don natural, sino por sus virtudes espirituales, porque en estas se conoce la imagen de Dios, y ellos aman todo lo que les recuerda a Dios y los lleva a Él.

(Traducido de: Ieromonahul Savatie Baștovoi, A iubi înseamnă a ierta, ediția a doua, Editura Cathisma, București, 2006, pp. 123-124)