La desidia, al ser una pasión difícil de dominar, debilita el cuerpo. Y, debilitado el cuerpo, se debilita también el alma.

Entonces, debilitándose el cuerpo y el alma, tiene lugar la mezcla de los fluidos corporales, con la perversa inclinación a los placeres.

Y esa pasión por los placeres aviva el apetito; el apetito da lugar al impulso; el impulso produce agitación; la agitación trae los recuerdos; los recuerdos encienden las figuraciones; las figuraciones inducen al engaño; el engaño genera pensamientos; esos pensamientos incitan a la acción; y esa provocación lleva a la materialización del hecho, sea con el cuerpo, o de cualquier otra forma semejante. Con esto, siendo vencido, el hombre cae.

(Traducido de: Sfântul Grigorie Sinaitul, Filocalia VII, Editura IBMBOR, București, 1977, p. 157)